4月1日《南方都市报》报道，3月30日晚，央视《对话》栏目播出了一个来自湖南衡阳的普通农民刘吉桂好心救助44名因雪灾而被困京珠高速乘客的故事（本报4月1日B06版对此亦有报道）。节目组本来想邀请部分受救助者来现场与恩人见面，给刘吉桂一个惊喜，没想到所有的受邀请者都拒绝了。该栏目编导因此发文指责受到救助的人们“不懂感恩”。
感恩一定要到央视？
文/王军荣
央视这位编导指责受到救助的人们“不懂感恩”，其理由和逻辑是站不住脚的。难道不参加他所供职的节目就叫不懂感恩？
感恩的话不一定要说出口，即便是说，也不需要一遍又一遍地说。那些受过帮助的人，已经参加过湖南卫视的元宵晚会，感恩的话已经说过，再说，还是同样的话。如果央视的节目要说，那其他电视台的节目是不是都要说？ 那岂不是成了一场场“感恩秀”？“秀”到最后，恐怕任何人都觉得厌烦。
懂得感恩，不是以到不到央视做节目为标准。真正懂得感恩的人，是心中怀有感恩之心，在适当的时候，将自己的爱传递给那些需要帮助的人，以行动回报给同样需要救助的人和社会！那些受过刘吉桂帮助的人，不必一定要将“恩”还给他。这个简单的道理，央视的编导怎么就不懂呢？
这位编导之所以这么轻率地下结论，无非是潜意识里把自己的尊严等同于央视的尊严，遭到拒绝就感到自己的权威受到了挑战，进而认为央视的尊严受到了蔑视。相比之下，这位编导的品格远不如救人的农民刘吉桂。面对编导“他们不来，你是否失望”的提问，刘吉桂说：“不失望啊，因为他们工作忙。”刘吉桂都能够理解那些不到央视做节目的人，这位编导还有什么愤愤不平的呢？
滴水之恩，当涌泉相报。感恩是真诚的，不必“秀”到媒体上去；感恩是感激救助人的恩，不是感激作为媒体的电视台。如果一定要亲口说出感恩之语，我想，到刘吉桂的家里说会更合适。
涌泉式感恩回报别成为道德奢侈品
文/刘克梅
很多网友将刘吉桂事件中“不去录制现场”的矛头指向了央视，这就匪夷所思了。就算是央视具有提高收视率的动机，是“表演作秀”，但是，动用影视资源为社会搭建真善美的桥梁，引导受恩者说出感恩，这有什么错吗？人们不去反思自己的内心道德虚伪、荣辱错位，反而指斥作为第三方的电视台，这正是感恩文化发育不良的根深蒂固所致。
华罗庚说：“人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。 ”谚语说：“每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里。”就算“工作忙、要出车、要做生意、要照看孩子、要学车”，要付出经济代价，有没有达到刘吉桂“把本来做窗户的木材用来取暖，拿钱专门给他们买菜和肉”的慷慨“舍得”？如果刘吉桂像我们一样斤斤计较、不肯“舍得”，否则，遭遇车祸的我们肯定会在冰雪中接受更多熬煎。
刘吉桂身上体现的是一种雪中送炭、慷慨施爱的大中国精神，这种精神应受到更多的怀想、留恋和鼓舞。我们应呼吁社会多倡导传统道德中的仁厚之心、敬重之心、永远感恩的本色，倡导“涌泉式的感恩回报”，为社会营造更多醇厚的良性道德资源，而不要躲在 “冷漠的铁房子”里，自以为是，坐井观天，打“经济小算盘”。
感恩需要高境界 文/彭联联
在笔者看来，《对话》编导对于拒绝参加节目的受助人的指责，更多地是因为节目录制受阻后的牢骚。国人的传统性格含蓄而内敛，所谓“大爱无言”、“大恩不言谢”。把受助者一次不配合电视台录制节目，就说成是“不懂感恩”，确实有点“上纲上线”。何况，“那些受助者此前都曾参加过湖南卫视的元宵晚会，还给刘吉桂敬过酒”。现在人们的生活节奏很快，一次又一次地配合媒体宣传，时间安排不过来可以理解。
感恩精神是我们社会应当大力弘扬的美德，但是感恩的方式多种多样，感恩的境界也有不同的层次。道一声谢谢是感恩，“滴水之恩涌泉相报”是感恩，而感恩的最高境界是把对他人、社会和天地万物的感激之情内化为友善的品质、大爱的情怀，并且把这种品质和情怀体现在日常生活的言行当中，关心社会，帮助他人，敬畏自然。所以，感恩如同施助一样，不是为外界压力所迫，也不存在个人的私利目的，应该是出于道德自觉的爱心传递。狭隘的感恩只会把施助与受助变成“道德交易”，消解人们的道德自觉和自律，使人与人之间的关系变成很现实的利益关系。
所以说，雪灾中的受助者是不是到电视录制现场给了施助者“一个惊喜”并不重要，重要的是，这些受助者是不是在受助过程中获得了道德洗礼，提升了自己的道德水平，并在今后的生活中成为一个积极主动的施助者。
